Mitigación de conflictos a través de la educación

 
Captura de Pantalla 2020-06-23 a la(s) 1

¿QUÉ ES

?

-Kuykuitin significa “construyendo puentes” en idioma Mapuche. Nuestro proyecto lleva este nombre porque conecta dos grupos de la sociedad chilena que se perciben muy lejanos. Estos dos grupos son las comunidades Mapuche del sur de Chile y las clases más privilegiadas de la capital en Santiago. Ambos mundos se perciben mutuamente como distantes y opuestos en base al desconocimiento que cada uno tiene del otro. Kuykuitin busca construir un puente entre los dos grupos conectándolos de manera presencial, para permitir que cada grupo pueda elaborar una idea del “otro” más cercana a la realidad.

En la práctica Kuykuitin selecciona profesores de historia de colegios acomodados de Santiago y los invita a convivir por una semana en comunidades Mapuche de Tirua, en el sur de Chile, donde son recibidos por la comunidad educativa de esos territorios. Los profesores de Santiago se hospedan en las casas de los alumnos y profesores indígenas de los colegios de Tirua. Durante esa semana participan en actividades educativas de intercambio intercultural. El mismo ejercicio se realiza con profesores Mapuche que visitan los colegios de Santiago.

 
Patio de la escuela con mural.jpg

Esto es Primer Agua

¿Quienes son los Mapuche?

Los mapuches son un grupo de pueblos indígenas del centro-sur de Chile y el suroeste de Argentina. Los mapuches mantuvieron el control de sus tierras durante el dominio colonial español. A lo largo del siglo XIX, la élite chilena intentó expandir su territorio y obtener recursos naturales al sur del río Biobío en territorio indígena.

 

Luego de una exitosa campaña militar (1862-1883), el estado de Chile se adjudicó alrededor de 5 millones de hectáreas antes pertenecientes a los mapuches. Esas tierras recién incorporadas se la adjudicaron latifundistas privados y colonos extranjeros, dejando para el pueblo mapuche sólo un 10 % del territorio, equivalente a 500 mil hectáreas otorgadas por medio de títulos de merced entre los años 1884 y 1929, en la llamada radicación indígena. Esta pérdida de tierras golpeó fuertemente a los mapuches sometiéndolos a un estado de pobreza y marginalidad respecto al resto del país y de la región.

Avanza a la siguiente diapositiva para conocer más.

 
Chemamul muy cerca de la escuela.jpg

¿Qué sabíamos?

¿Qué esperábamos?

Laura Brown

Lee su testimonio >

Tanya Nuñez

Lee su testimonio>

Lee su testimonio >

María Isabel Salinas

Lee su testimonio >

Camila Cantillana
 

¿Qué pasó allá?

Mueve tu mouse y descúbrelo

Ignacio Rocco

Camila Cantillana

Keka Urzúa 

 
 

Luego de la primera visita, los profesores de Tirúa tuvieron la posibilidad de visitar Santiago. 

¿Qué vivió una profesora Mapuche en Santiago?

Escúchalo

00:00 / 01:47

​Léelo

Haciendo click aquí.

Audio y texto de Flor Huilita, profesora de pre-básica en la escuela Primer Agua.

¿Qué pensó un profesor de Santiago?

Escúchalo

00:00 / 00:46

​Léelo

Haciendo click aquí.

Audio y texto de Ignacio Rocco Profesor de Educación Musical en Santiago.

 

¿Qué preguntaron en Santiago?

Respuestas de Bedora Chañafil Huente, profesora de Educación Básica con mención en Interculturalidad de la escuela Primer Agua.

¿Cuánto te demoras en llegar desde dónde vives hasta aquí (Santiago)?

00:00 / 00:19

¿Estás feliz y honrada de ser mapuche?

00:00 / 01:26

¿Cuál es el nien más importante?

00:00 / 01:32

¿Nos podrías decir una de tus tradiciones?

00:00 / 01:16

¿Cómo llegaste a ser profe de Mapudungun?

¿Te gusta trabajar en Primer Agua?

00:00 / 00:57

¿Se ha perdido el mapudungun?

¿Tienes un Dios propio o crees en el que nosotros creemos?

00:00 / 00:09

¿Qué preguntaron en Santiago?

Respuestas de Bedora Chañafil Huente, profesora de Educación Básica con mención en Interculturalidad de la escuela Primer Agua.

 

¿Cómo inició todo?

Testimonios de los organizadores y participantes.

Cristobal Madero

Contacto: cmadero@uahurtado.cl

Daniel Cano

Contacto: dac239@georgetown.edu

Kuykuitin es posible gracias al apoyo de:

Encuentra más material en: 

www.kuykuitin.org